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柳田國男館は、日本民俗学の創始者 柳田國男（1875〜1962）の書屋を、東京都世田谷区成城から飯田市に移築し、平成元年（1989）に飯田市美術博物館の付属施設として開館しました。柳田の人と業績等を紹介する「展示室」と、柳田の著書他が並ぶ大書斎「柳田國男記念室」、さらに民間の研究団体「柳田國男記念伊那民俗学研究所」の活動拠点がおかれています。「民俗の宝庫」―伊那谷の「生きた学び舎」としての活用をねがうものです。 |
国際連盟派遣から帰った昭和２年（1927）、イギリスの社会人類学者フレーザーの書斎にならって、「完全なる文庫」をめざして新築したものです。柳田はここに来客を迎えて嬉々として談じようとする気持ちを、地名（東京府北多摩郡砧村字喜多見）にかけて、「喜談書屋」と名づけました。中心をなす大書斎（図書室）には、壁面に書棚を設け、南隅近くに仕事机を据えました。中央の四本柱の内には民俗学徒ら来客を迎え、木曜会や民俗学研究所などを開いたことから、「民俗学の土俵」とよばれました。この建物は、まさに日本民俗学発酵の「母屋」だったのです。
| ■柳田國男と日本民俗学 柳田國男が創りだした日本民俗学は、それまで顧みられることのなかった普通の民―「常民」の歴史を、従来の文書による方法ではなく、言い伝えなどの伝承資料によって、実証的に明らかにしようとするものです。これによって柳田は日本人の「自己認識」を育もうとしたのでした。主著には、『遠野物語』・『日本の祭』・『先祖の話』・『海上の道』など数多くあります。 ■柳田國男と飯田 兵庫県生まれの國男（旧姓松岡）は、明治34年（1901）、東京在住の旧飯田藩士・柳田家の養嗣子となり、３年後に養父柳田直平の四女孝と結婚。以来、昭和17年（1942）年まで本籍は祖先の地―飯田にありました。柳田は、墓参りや講演などあわせて７〜８回伊那谷を訪れていますが、そのたびに伊那民俗学徒らと交流し、多くの指導を与えました。また、阿南町新野の雪祭を紹介し、『信州随筆』や『東国古道記』を著しています。柳田とその高弟折口信夫らの脈々とした研究と紹介によって、伊那谷の民俗は広く知られるようになりました。 |
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